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禅修交流空间

  自去年以来,慧玄有幸参加了由苏州的“阿含读书会”倡议、维安等几位居士组织、宗净法师主持的两期“四念处禅修营”,有如醍醐灌顶,受益良多。回想信佛以来经历,深感信众对止观存在颇多的误解,佛法实修的根本法门“四念处”长期被埋没。释尊所传之至简易行的大道,本来具有利益身心、化解烦恼的直接效力,而今天,在社会最需要时,这一至简易行大道却不但未能彰显,反而被许多后世演化出的方便之法、相似之法所遮蔽。
  禅修空间的宗旨是,为乐于学习以“四念处”为入手的止观禅法的同修们创造一个方便的学习资料共享空间。虽说探讨佛法的领域众多,但本着务实、专注、原创和效率办站宗旨,本栏目将主要关注“止观禅修”这一主题,希望能对乐修止观的初学者能有切实的帮助。
  同时,我们深知互联网是一把双刃剑,利弊参半,我们也不希望因网络而使人过度沉溺虚拟世界而荒废现实时间和当下的生命。所以,“不可思议”系列站点的一贯思想是,力求营造出简单、便捷、直接、重点突出和高效的方式,提供经过梳理的信息和明确的议题,而不是让网友在虚拟海洋中迷失和沉溺。
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打坐问题

››联系作者:秦少龙

愈压迫、愈反抗,愈折磨、愈强韧。世间的道理大抵如此……
  
  所以,盘腿打坐不但不会成病,反而有助于下半身的健康。当然,前提是姿势要尽量标准一些,当然没有绝对的标准,有个正确的依止样板就够了。这种样板的关键是“松静自然”和一个“中”字的拿捏,比如,要放松但不萎靡--比如挺胸或含胸都不对;腰部过于用力和弯曲也不对,用意而不用力……
  
  这种样板就是“毗卢七支坐法”,七支就是指七个方面的要领。以下是个参考而已:
  (1)跏趺坐︰{1}令下行气易入中脉,{2}除嫉烦恼,{3}不为诸障所损,{4}令地气易入中脉。
  
  (2)等持印置脐下︰{1}令平住气易入中脉,{2}除嗔烦恼,{3}令火炽盛可解七万二千脉结,{4}令风气或水气易入中脉。
  
  (3)、(4)脊直肩张︰{1}令遍行气(行住坐卧一切动作)易入中脉,{2}除痴烦恼,{3}可除修气之病,{4}不为四大风气所损,{5}令地气易入中脉。
  
  (5)颔压喉结︰{1}令上行气(出入气息音声歌唱)易入中脉,{2}除贪烦恼,{3}令两颈动脉缓行心念易停,{4}心停则妄念息、无分别慧易生,⑤令火气易入中脉。
  
  (6)、(7)舌抵上颚适宜瞻视︰{1}令命根气易入中脉,{2}除慢烦恼,{3}观想易明,{4}令风气易入中脉。
  
  注意:以上这只是一种“毗卢七支坐法”的要领,打坐的样板模式不仅限于这种,佛教、道教的各宗各派都各有一整套要领,最好参加禅学夏令营由师父现场指点纠正一下。
  
  

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