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贪嗔痴

››联系作者:秦少龙

〔问:《缠来禅去》书里有句话:学佛要学聪明,赔本的生意不要做,当我们起贪嗔痴时,多半是赔本的。
  贪嗔痴三个字,由于我的慧根有限,不能完全理解到位,以致于感觉自己天天在培养这三毒,故此,垦请诸位将自己的理解于此畅谈,让我受到更好的教诲,早日于红尘俗世中,灭亡此三毒。〕
  
  贪嗔痴是人性的本能。
  其实这是都是法尔存在的心性能量,也是物质世间的地、水、火、风、空要素:
  
  贪--就是粘着、聚合、吸引的能量,也叫“水大能量”。在佛地即是妙观察智。
  
  嗔--就是解构、排斥、炽盛的能量,也叫“火大能量”。在佛地即是大圆镜智。
  
  痴--就是虚无、容受的能量,也叫“空大能量”。在佛地即是法界体性智。
  
  (还有两个,这里补充一下)
  慢--就是顽固、执持、稳定的能量,也叫“地大能量”。在佛地即是平等性智。
  
  疑--就是摇摆、不住、漂移的能量,也叫“风大能量”。在佛地即是成所做智。
  
  所以,你看,若无五毒,五智亦无体。修行就是转五毒为五智的过程。所以这五毒啊正是你的修行伴侣和催化剂。
  
  佛教讲“观察”、“对治”五毒,是“除见不除法”。五毒现行是正常现象,但你如果“自省力”不足,就不能及时体认,这才会起惑造业。其实修行唯一要学的就是“自省”,这是利用这种能量的前提,目标是能时时观照五毒起灭,使得五毒的能量不能引发身、语、意的恶业,却疏导五毒的能量引发身、语、意的善业。这和大家知道的世间真理是相似的:世界的事物没有绝对的利害、善恶、好坏、有用无用,一切的存在都必有其意义,不善用者利也是害,善用者害也是利。

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