供奉和念佛问题若干
〔问〕1、供奉西方三圣有何功德？
答：和供养其他佛菩萨一样。见性为功，平等为德；如果你对待佛菩萨都心不平等，哪有功德？
〔问〕2、“持名念佛的人，有六方无量无数，如恒河沙数那样多的诸佛，都是护念此人，一切鬼神与阎罗王，那敢接近念佛的人？” 那么，如果诚心念佛，但没有皈依三宝的人，能不能收到效果？
答：念佛之时即是“皈依”啊！皈依本质上不是仪式，而是一种调心的方法。皈依是应该经常甚至念念之中，自皈依佛法僧－－觉正净，不是一次受完了事。
〔问〕3、初如佛门的人能不能先只皈依三宝而暂时不受戒？
答：可以只受三皈依。本来三皈、五戒、菩萨戒传授仪轨也是分开的，是渐次的增进的，本来就不是一次性的。
〔问〕4、念佛的方法有很多种。能否根据适合自己的需要而经常更换念佛的方法？
答：可以。关键是对治自己的毛病。变不变看对自己管不管用，能不能改变习气。管用就坚持，否则检讨一下“易变无恒”这个习气是不是在左右自己？
〔问〕5、为什么有些人念佛，却是地藏王菩萨前来救渡？
答：谁来都一样，还能把你往火坑送吗？没人来接，自己想去哪去哪，只要有定力。佛法平等，一切修行法门，依教奉行最终效果都一样，否则你不是诬佛菩萨对待众生心不平等了？《法华经》一部大经要说明的就是这点。
〔问〕6、回向文中的“上报四重恩”中的“重”是读zhong（四声）还是读chong（二声）？
答：四重恩：父母恩、三宝恩、国土恩、众生恩。念chong和zhong都能说得通，一般多念chong
〔问〕7、念佛时大声、小声、默念的效果是一样的吗？
答：效果不一样，看你要干什么。大声对治昏沉，默念对治掉举，金刚诵对治散乱。
〔问〕8、皈依佛门后是否一定绝对不能吃肉？
答：对居士没有这个要求。但吃素有吃素的功德。有人建议按斋日，可以考虑。总之千万别给身边的人找麻烦，别搞特殊化，自己斟酌着来。
〔问〕9、这是最重要的问题！：我经常要到晚上10点之后才能回家。我是步行回去的，那些路有很多民工（我不是歧视全部民工）而且有些小路很僻静。但我不得不走这些路。如果我回家的路途中，用心去念佛，这样能不能免受或减少贼对我的侵害？
答：不要这么想，建议这个时候持观世音菩萨名号或者大悲咒，要对他们起大悲心，为他们回向祝福－－想想他们混得也不容易。一个有大悲心的人最安全。(古话也说：仁者无敌）
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