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亲恩难报
本经叙说：父母之恩，并非物质供养或服侍照料所能尽报；唯有劝导父母，使安住于「信、戒、舍、慧」四法，才能真正利益、回报父母。
世俗报恩
「比丘们！我说对两种人不易回报。哪两种人？母与父。」
「比丘们！若有人尽其百岁之寿、百岁之命，一肩担母，一肩担父，为他们涂油、按摩、洗浴、擦拭身体，而他们又在那里，失大小便。比丘们！即使这样，也不能利益、回报父母。」
「比丘们！若有人令父母登上王位，拥有这大地的广大七宝，拥有权力，支配一切。比丘们！即使这样，也不能利益、回报父母。」
「为什么？因为父母对于子女有大恩德，抚育他们，养育他们，让他们认识这个世界。」
真实报恩
「比丘们！唯有劝导父母，不信的，令安住、确立于信具足；破戒的，令安住、确立于戒具足；悭吝的，令安住、确立于舍具足；愚痴的，令安住、确立于慧具足。比丘们！唯有这样，才能利益、回报父母。」
问题与思考
1.为何「照料病苦」和「物质供养」不能算是真实报恩？
2.「信、戒、舍、慧」四法，对父母的利益是什么？这种利益与照料、供养有什么不同？
3.佛为出家比丘开示此经，是否有特别的用意？
4.对于比较年长、观念定型的父母，如何善巧劝导，使安住于「信、戒、舍、慧」？
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