关于供奉问题
【问：1.在中国的家庭里，供奉的情况一般是这样的：一个神柜分三层，最上的一层供奉佛菩萨，中间的那一层供奉历代祖先，最下面的一层供奉土地；家门口供奉门官。如果是三宝弟子，这样供奉是否不对？
2.还有，民间有个说法，除供奉菩萨外，还需要供奉祖先。否则祖先是不会帮他的子孙的，还可能害子孙。这样的说法对吗？
3.新屋布置时，能否设置成只供奉佛菩萨而不再供奉别的？佛菩萨像是否要对正家里的大门？另设一房间作为专门的佛堂可以吗？】
１、严格地说不对！佛教在中国与民间信仰混合虽然有历史了，但我认为那是糟粕，不值得继承！居士家里如果非得要供佛，就供一尊佛（比如释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛任选一尊）或一尊菩萨（观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨任选一尊），千万别搞得乱七八糟。告诉你，供得越多，实际上就等于供得越少～供一个就代表三宝和自己主修的法的本尊，供多了你就供不过来，你就会陷入还有多少没有被供的误区，那就完了。
２、不对！祖先早就转世了，跟我们没关系了。如果你认为祖先有帮助，你就得供一切众生，因为佛经中说：一切众生无始以来，无数生死，互为亲缘眷属，互为祖先。
３、供佛方位问题有很多种说法，其实质不外乎风水那套。我觉得关键有几点掌握就够了：放置高度是成年人齐胸以上；放置处洁净少灰尘；放置处务必全天候２４小时有足够的自然或灯光照明（佛像面部要被光照亮才好，切忌昏暗）；不可在卧室中放置或正对卧室、卫生间、厨房的门；佛像背后要有“靠”（靠墙或在柜中，不可靠窗）。有条件的，可以专设一间作佛堂（如果你住房面积足够且有此必要）或在书房中分享一角空间。
没有条件供佛，或者不能如法供养的，我建议不要供佛像，可以供一部自己最为景仰的佛经，这是佛经中提倡的。如果想调节风水，可以在居室中一些位置悬挂以书法作品形式的经咒（比如《金刚经》、《般若心经》、《观世音普门品》、《楞严咒》、《尊胜咒》、《大悲咒》、《宝箧印陀罗尼》等等都很流行），需要装裱庄严。这样不但可以调整风水，而且显得房间很雅致。我觉得日本风格的那种禅房的布置就很值得借鉴～清洁、朴素、优雅、宁静；不把房间塞满东西，多留空，就像中国画那样大片留白。
佛教是“心学”，无处不可以体现佛教的精神，如果非得靠几尊金光闪闪的佛像来体现就俗了，甚至恰恰背离了佛教的精神。
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